Éco-efficience

Environnement Québec
Éco-efficacité, éco-efficience et développement durable
Les processus écologiques sont généralement à la fois efficaces et efficients puisque les résidus des procédés sont totalement réintégrés comme matière première et source d'énergie dans les systèmes naturels. Les organismes vivants peuvent ainsi tirer profit des ressources du milieu et tisser entre eux des relations et des échanges qui favorisent une utilisation optimale du milieu où ils se trouvent.

Dans les systèmes industriels de production et de consommation, la recherche de l'éco-efficacité passe par la réduction des résidus et de la pollution de même que par l'utilisation moindre d'énergie et de ressources matérielles vierges. L'éco-efficacité a aussi l'avantage de contribuer à la protection de l'environnement. Toutefois, afin de rendre ce concept plus fonctionnel, le Conseil mondial des entreprises pour le développement durable a proposé celui d'"'éco-efficience" lors du Sommet de la Terre de Rio de 1992. Ce dernier concept désigne en fait l'efficacité avec laquelle les ressources naturelles (minérales, énergétiques et biologiques) sont utilisées par les systèmes industriels de production et de consommation afin de répondre aux besoins de l'être humain, à des prix compétitifs, tout en veillant à
    • réduire les incidences pour l'environnement qui y sont liées;
    • respecter la capacité de soutien des écosystèmes;
    • diminuer l'usage des ressources et de l'énergie tout au long du cycle de vie des produits de consommation et des services.
Depuis le Sommet de la Terre de Rio, le concept d'éco-efficience a graduellement intégré la philosophie de management de nombreuses entreprises et de plusieurs États. Grâce à ce concept, tous les acteurs de l'économie sont incités à adopter des principes plus compétitifs, plus innovateurs et plus responsables face à l'environnement. De plus, il soustend nécessairement une économie forte puisqu'il vise une réduction des coûts de production des activités corporatives et personnelles qui la soutiennent.

PRINCIPES D'APPLICATION DE L'ÉCO-EFFICIENCE
Pour réaliser un produit ou offrir un service de façon éco-efficiente, il importe soit d'utiliser moins de ressources et d'énergie ou de fabriquer un meilleur produit et d'offrir un meilleur service. Dans cette optique, les entreprises manufacturières éco-efficientes diminuent leurs coûts de production et les effets négatifs sur l'environnement associés à la fabrication d'un produit donné ou à l'offre d'un service particulier. Qui plus est, le cycle de vie des produits et services étant conçu de sorte à être éco-efficace, il est davantage compatible avec l'environnement.

Ainsi, selon le Conseil mondial des entreprises pour le développement durable, l'application du concept d'éco-efficience s'appuie sur
    • la réduction de la consommation d'énergie et de la part de matériel nécessaire pour produire des biens et offrir des services;
    • la réduction au minimum de l'émission de produits toxiques;
    • l'augmentation de la part de service dans les biens et les services;
    • l' augmentation de la durée de vie des produits;
    • l' amélioration du potentiel de recyclage des matériaux;
    • la maximisation de l'utilisation de ressources renouvelables.

ÉCO-EFFICIENCE ET DÉVELOPPEMENT DURABLE

Le concept d'éco-efficience s'applique à l'échelle des continents, des nations, des secteurs industriels, des entreprises manufacturières, des gouvernements et des individus. À l'échelle globale, parler d'éco-efficience, c'est traiter de la productivité et de la compétitivité des États et de leurs entreprises. Malheureusement, il est possible de constater que les gains d'éco-efficience réalisés dans les pays industrialisés au cours des dix dernières années ont été compensés par l'augmentation générale de la consommation.

Au Québec, plus que jamais, afin de favoriser la mise en ceuvre du développement durable, il importe que les institutions gouvernementales et civiles, et que les entreprises et les citoyens s'engagent à appliquer des mesures plus éco-efficientes. Ce concept peut offrir des avenues prometteuses pour une économie en harmonie avec l'environnement et pour des innovations créatrices d'emplois de qualité.

Autres articles associés à ce dossier




Lettre de L'Agora - Printemps 2025

  • Billets de Jacques Dufresne

    J'ai peur – Jour de la Terre, le pape François, Pâques, les abeilles – «This is ours»: un Texan à propos de l'eau du Canada – Journée des femmes : Hypatie – Tarifs etc: économistes, éclairez-moi ! – Musk : danger d'être plus riche que le roi – Zelensky ou l'humiliation-spectacle – Le christianisme a-t-il un avenir?

  • Majorité silencieuse

    Daniel Laguitton
    2024 est une année record pour le nombre de personnes appelées à voter, mais c'est malheureusement aussi l’année où l'abstentionnisme aura mis la démocratie sur la liste des espèces menacées.

  • De Pierre Teilhard de Chardin à Thomas Berry : un post-teilhardisme nécessaire

    Daniel Laguitton
    Un post-teilhardisme s'impose devant l'évidence des ravages physiques et spirituels de l'ère industrielle. L'écologie intégrale exposée dans les ouvrages de l'écothéologien Thomas Berry donne un cadre à ce post-teilhardisme.

  • Réflexions critiques sur J.D. Vance du point de vue du néothomisme québécois

    Georges-Rémy Fortin
    Les propos de J.D. Vance sur l'ordo amoris chrétien ne sont somme toute qu'une trop brève référence à une théorie complexe. Ce mince verni intellectuel ne peut cacher un mépris égal pour l'humanité et pour la philosophie classique.

  • François, pape de l’Occident lointain

    Marc Chevrier
    Selon plusieurs, François a été un pape non occidental parce qu'il venait d'Amérique latine. Ah bon ? Cette Amérique se tiendrait hors de l'Occident ?

  • L'athéisme, religion des puissants

    Yan Barcelo
    L’athéisme peut-il être moral? Certainement. Peut-il fonder une morale? Moins certain, car l’athéisme porte en lui-même les semences de la négation de toute moralité.

  • Entre le bien et le mal

    Nicolas Bourdon
    Une journée d’octobre splendide, alors que je revenais de la pêche, Jermyn me fit signe d’arrêter. « Attends ! J&

  • Le racisme imaginaire

    Marc Chevrier
    À propos des ouvrages de Yannick Lacroix, Erreur de diagnostic et de François Charbonneau, L'affaire Cannon

  • Le capitalisme de la finitude selon Arnaud Orain

    Georges-Rémy Fortin
    Nous sommes entrés dans l'ère du capitalisme de la finitude. C'est du moins la thèse que Arnaud Orain dans son récent ouvrage, Le monde confisqué

  • Brèves

    La source augustinienne de la spiritualité de Léon XIV – La source augustinienne de la spiritualité de Léon XIV – Chine: une économie plus fragile qu'on ne le croit – Serge Mongeau (1937-2025) – Trump: 100 jours de ressentiment – La classe moyenne américaine est-elle si mal en point?