Portrait d'un homme mélancolique qui se savait pourtant promis à l'immortalité.

Bien des historiens du travail ont repris de longs passages de ce texte où sont décrits les servitudes de l'homme à la machine et le contraste entre le tisserand solitaire qui trouvait le temps de rêver et l'homme de la manufacture soumis au ryth

Le bourgeois, issu du peuple, de la paysannerie, ne tarde pas à s'en isoler. «Plus de contact avec le peuple. Il ne le connaît plus que par les gazettes des tribunaux.» écrivait Michelet dans Le Peuple en 1846. «Savez-vous le danger de s'isoler

Nous destinons ce texte aux éducateurs, aux muséologues qui voudraient organiser un voyage au pays des insectes en suivant un parcours original. Ce parcours est celui de Jules Michelet dans son ouvrage consacré aux insectes, publié en 1857. L’a

L'Église était alors sous la domination d'un moine, d'un simple abbé de Clairvaux, de saint Bernard. Il était noble, comme Abélard. Originaire de la haute Bourgogne, du pays de Bossuet et de Buffon, il avait été élevé dans cette puissante ma

Quelques observations sur Gand et sur le célèbre retable des frères Van Eyck qui s'y trouve, d'un amateur d'art enthousiaste, mais surtout d'un grand historien: Jules Michelet.

Il y a déjà longtemps que ce vieux roi des fleuves de l’Europe, roi captif, roi barbare, aux tragiques aventures, s’est posé devant moi comme un sombre problème, qui peut-être est celui du monde. La première fois que nous nous renc

Voilà un prodigieux entassement, une œuvre d'Encelade. Pour soulever ces rocs à quatre, à cinq cents pieds dans les airs, les géants, ce semble, ont sué... Ossa sur Pélion, Olympe sur Ossa... Mais non, ce n'est pas un confus amas de choses

Jamais la France ne causa plus et mieux. Il y avait moins d'éloquence et de rhétorique qu'en 89. Rousseau de moins. On n'a rien à citer. L'esprit jaillit, spontané, comme il peut. De cette explosion étincelante, nul doute que l'honneur ne revie

Extrait de l'ouvrage intitulé La montagne (première partie, chapitre XII) (1868)

L'évolution de la pensée historique et de la vision de l'histoire de la Rome antique, de Juste-Lipse, jusqu'à Niebuhr, en passant par Louis de Beaufort et Giambattista Vico, le précurseur de la méthode historique nouvelle, la scienza nuova.

La féodalité avait trouvé dans la ville royale son centre politique ; Paris allait devenir la capitale de la pensée humaine. Celui qui commença cette évolution n'était pas un prêtre ; c'était un beau jeune homme brillant, aimable, de noble